269
Архив
:
БУ Государственный исторический архив Чувашской Республики
Номер фонда
:
269
Наименование
:
Спасская церковь с.Сиява Алатырского уезда
Полное наименование
:
Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Сиява (Красногорская Слобода) Алатырского уезда Симбирской губернии. 1825 - 12.06.1941.
Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Сиява (Красногорская Слобода) Алатырского уезда Симбирской губернии. 1825 - 12.06.1941.
Шифр сайт
:
Ф.269 Спасская церковь с.Сиява Алатырского уезда
Аннотация
:
Клировые ведомости, духовные росписи, приходно-расходные книги.
Клировые ведомости, духовные росписи, приходно-расходные книги.
Историческая справка
:
Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Сиява (Красногорская Слобода) Алатырского уезда Симбирской губернии (далее – Спасская церковь) была построена в 1825 г. на средства помещицы Мятлевой Прасковьи Ивановны (урожденная графиня Салтыкова). Здание было каменное, двухэтажное с каменной колокольней. Престолов было два: в нижнем этаже в честь нерукотворного образа Спасителя и в верхнем во имя Святителя и Чудотворца Николая. Спасская церковь относилась к четвертому благочинническому округу Алатырского уезда Симбирской губернии (1).
На 1828 г. штат Спасской церкви состоял из священника (Михаил Павлов), дьячка (Дмитрий Яковлев), пономаря (Федор Алексеев). Земли при Спасской церкви не было. На содержание причта помещицей Мятлевой П.И. выделялось 26 четвертей и 4 четверика зерна в год (хлебная руга). Прихожан в с. Сиява (Красногорская Слобода) было 155 дворов отставных солдат, дворовых людей и крестьян (626 мужчин и 664 женщины), приходских деревень не было (2). В 1830 г. помещицей Мятлевой П.И. для проживания причта были построены и отделаны деревянные дома. Причт Спасской церкви состоял из священника, диакона, дьячка и пономаря. Священноцерковнослужители получали от помещицы 39 четвертей зерна в год. На содержание священника помещица выделяла денежное жалование (100 рублей в год), диакон и церковнослужители (дьячок и пономарь) жалование не получали. Содержание священноцерковнослужителей оценивалось как «посредственное» (3).
В 1839–1900 гг. к Спасской церкви была приписана приходская д. Кармалейский Гарт Алатырского уезда Симбирской губернии. Всего в 1839 г. прихожан в с. Сиява (Красногорская Слобода) и д. Кармалейский Гарт было 197 дворов (799 мужчин и 926 женщин) военных, дворовых людей и крестьян (4).
В 1843–1863 гг. к Спасской церкви была приписана приходская д. Владимирово Алатырского уезда Симбирской губернии. На 1843 г. прихожан в с. Сиява (Красногорская Слобода) и д. Владимирово и Кармалейский Гарт было 206 дворов (824 мужчины и 954 женщины) (5).
В 1852 г. у Спасской церкви была возведена каменная ограда (6).
В 1862 г. к Спасской церкви было отведено 33 десятины пахотной и сенокосной земли для нужд священноцерковнослужителей и в связи с этим прекратились выплаты хлебной руги. В 1862 г. к Спасской церкви была приписана приходская д. Никольская (Каменная). На 1862 г. в приход Спасской церкви входили с. Сиява (Красногорская Слобода) и д. Владимирово, Никольская (Каменная) и Кармалейский Гарт, всего 274 двора (1097 мужчин и 1122 женщины) купцов, мещан, дворовых людей, крестьян и военных.
В 1863 г. денежное жалование священнику (100 рублей в год) было отменено, диакон и причетники его также не получали. Содержание священноцерковнослужителей оценивалось как «бедное» (7).
В январе 1886 г. при Спасской церкви приходским священником Сергеем Ивановичем Багрянским была открыта церковно-приходская школа. Церковно-приходская школа размещалась в сторожке Спасской церкви, учащихся было 24 человека (8).
В 1896 г. священноцерковнослужителям Спасской церкви было назначено годовое денежное жалование – священнику 294 рубля, диакону 147 рублей, псаломщику 98 рублей. Помимо денежного жалования причт получал добровольные подаяния от прихожан за требоисправления (9).
В 1897–1900 гг. к Спасской церкви была приписана Церковь Богоявления Господня с. Кармалейский Гарт Алатырского уезда Симбирской губернии (10).
В 1902 г. в с. Сиява (Красногорская Слобода) для церковно-приходской школы было построено отдельное здание с квартирой для учителя. 1 сентября 1905 г. в д. Никольская (Каменная) входившей в приход Спасской церкви была открыта церковно-приходская школа (11).
В 1914 г. для проживания приходского священника был построен дом на церковно-усадебной земле, дом был построен на средства прихожан и принадлежал им (12).
На 1916 г. штат Спасской церкви состоял из священника (Дмитрий Григорьевич Никольский) и псаломщика (Сергей Александрович Рождественский). Земли при Спасской церкви было усадебной 1 десятина, 30 квадратных саженей, пахотной 31 десятина и три луговые поляны, пожертвованные помещицей Мятлевой П.И. Пахотная и луговая земля сдавалась причтом в аренду прихожанам за 170 рублей в год.
В приход Спасской церкви входило с. Сиява (Красногорская Слобода) и д. Никольская (Каменная) всего 482 крестьянских двора (1593 мужчины и 1664 женщины) (13).
23 января 1918 г. Советом Народных Комиссаров Российской Советской Федеративной Социалистической Республики был принят «Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви», в соответствии с которым: церковь отделялась от государства; каждый гражданин мог исповедовать любую религию или не исповедовать никакой; акты гражданского состояния должны были вестись гражданской властью: отделами записи браков и рождений; школа отделялась от церкви; все церковные и религиозные общества должны были подчиняться общим положениям о частных обществах и союзах и не пользовались никакими преимуществами и субсидиями ни от государства, ни от его местных автономных и самоуправлявшихся установлений; никакие церковные и религиозные общества не имели права владеть собственностью и не имели прав юридического лица; все имущества существовавших в России церковных и религиозных обществ являлись народным достоянием; здания и предметы, предназначавшиеся специально для богослужебных целей, отдавались в бесплатное пользование соответственных религиозных обществ (14).
Спасская церковь была закрыта постановлением Президиума Верховного Совета Чувашской Автономной Советской Социалистической Республики (далее – Чувашская АССР) от 12 июня 1941 г. (15).
Документы фонда № 269 «Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Сиява (Красногорская Слобода) Алатырского уезда Симбирской губернии» поступили в Центральный государственный архив Чувашской АССР в 1941 г. В результате описания были составлены описи № 1, 2 дел постоянного хранения на 80 единиц хранения за 1828–1924 гг. Решением центральной экспертно-проверочной комиссии Архивного отдела Народного комиссариата внутренних дел Чувашской АССР от 30 мая 1945 г. (протокол № 12) были выделены к уничтожению 32 единицы хранения (книги брачных обысков и духовные росписи).
На 10.04.2020 в фонде № 269 «Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Сиява (Красногорская Слобода) Алатырского уезда Симбирской губернии» числилось 2 описи, 48 единиц хранения за 1828–1924 гг.
В 2020 г. была проведена переработка описей № 1, 2 дел постоянного хранения, так как они не отвечали требованиям учета, поиска и необходимого качества описания дел и документов.
В ходе переработки были уточнены заголовки дел, уточнена схема систематизации дел в описи. Из старых описей была образована одна единица хранения.
Было проведено уточнение фондирования дел. Метрические книги Спасской церкви с. Сиява о родившихся, бракосочетавшихся и умерших за 1828–1848 гг. (приходские экземпляры), числившиеся по описи № 2, были переданы в фонд № 557 «Коллекция метрических книг».
По состоянию на 27.04.2020 на документы фонда № 269 «Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Сиява (Красногорская Слобода) Алатырского уезда Симбирской губернии» составлена опись № 1 дел постоянного хранения за 1828–1924 гг. на 47 единиц хранения.
Дела в описи № 1 систематизированы по хронологии, внутри годовых разделов по степени значимости документов. Опись № 1 включает клировые ведомости, духовные росписи (ведомости), приходные и расходные книги.
Текст документов рукописный, физическое состояние документов удовлетворительное.
Объем единицы хранения № 9 свыше 250 листов. Дело сформировано фондообразователем, в переплете, листы заверены скрепами. Разделение единицы хранения может привести к утрате археографических особенностей документов XIX в.
К описи № 1 составлен титульный лист, оглавление, предисловие.
К фонду составлена переводная таблица шифров.
Главный архивист М.А. Чернов
отдела НСА и ИПС
27.04.2020
_________________
(1) БУ «Госистархив Чувашской Республики» Минкультуры Чувашии. Ф. 269. Оп. 1. Д. 1. Л. 16.
(2) Там же. Л. 17–18.
(3) Там же. Л. 20.
(4) Там же. Л. 51 об.
(5) Там же. Д. 1. Л. 65 об; Д. 10. Л. 24 об.
(6) Там же. Д. 1. Л. 98.
(7) Там же. Д. 10. Л. 12–13.
(8) Там же. Л. 118.
(9) Там же. Д. 20. Л. 1 об.
(10) Там же. Д. 21. Л. 1 об.
(11) Там же. Д. 28. Л. 2; Д. 44. Л. 3 об.
(12) Там же. Д. 43. Л. 2 об.
(13) Там же. Д. 44. Л. 1–8.
(14) Гидулянов П.В. Отделение церкви от государства. – М.: Издательство НКЮ РСФСР, 1926. С. 615–617.
(15) БУ «Госистархив Чувашской Республики» Минкультуры Чувашии. Ф. Р-1857. Оп. 1. Д. 14. Л. 20.
Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Сиява (Красногорская Слобода) Алатырского уезда Симбирской губернии (далее – Спасская церковь) была построена в 1825 г. на средства помещицы Мятлевой Прасковьи Ивановны (урожденная графиня Салтыкова). Здание было каменное, двухэтажное с каменной колокольней. Престолов было два: в нижнем этаже в честь нерукотворного образа Спасителя и в верхнем во имя Святителя и Чудотворца Николая. Спасская церковь относилась к четвертому благочинническому округу Алатырского уезда Симбирской губернии (1).
На 1828 г. штат Спасской церкви состоял из священника (Михаил Павлов), дьячка (Дмитрий Яковлев), пономаря (Федор Алексеев). Земли при Спасской церкви не было. На содержание причта помещицей Мятлевой П.И. выделялось 26 четвертей и 4 четверика зерна в год (хлебная руга). Прихожан в с. Сиява (Красногорская Слобода) было 155 дворов отставных солдат, дворовых людей и крестьян (626 мужчин и 664 женщины), приходских деревень не было (2). В 1830 г. помещицей Мятлевой П.И. для проживания причта были построены и отделаны деревянные дома. Причт Спасской церкви состоял из священника, диакона, дьячка и пономаря. Священноцерковнослужители получали от помещицы 39 четвертей зерна в год. На содержание священника помещица выделяла денежное жалование (100 рублей в год), диакон и церковнослужители (дьячок и пономарь) жалование не получали. Содержание священноцерковнослужителей оценивалось как «посредственное» (3).
В 1839–1900 гг. к Спасской церкви была приписана приходская д. Кармалейский Гарт Алатырского уезда Симбирской губернии. Всего в 1839 г. прихожан в с. Сиява (Красногорская Слобода) и д. Кармалейский Гарт было 197 дворов (799 мужчин и 926 женщин) военных, дворовых людей и крестьян (4).
В 1843–1863 гг. к Спасской церкви была приписана приходская д. Владимирово Алатырского уезда Симбирской губернии. На 1843 г. прихожан в с. Сиява (Красногорская Слобода) и д. Владимирово и Кармалейский Гарт было 206 дворов (824 мужчины и 954 женщины) (5).
В 1852 г. у Спасской церкви была возведена каменная ограда (6).
В 1862 г. к Спасской церкви было отведено 33 десятины пахотной и сенокосной земли для нужд священноцерковнослужителей и в связи с этим прекратились выплаты хлебной руги. В 1862 г. к Спасской церкви была приписана приходская д. Никольская (Каменная). На 1862 г. в приход Спасской церкви входили с. Сиява (Красногорская Слобода) и д. Владимирово, Никольская (Каменная) и Кармалейский Гарт, всего 274 двора (1097 мужчин и 1122 женщины) купцов, мещан, дворовых людей, крестьян и военных.
В 1863 г. денежное жалование священнику (100 рублей в год) было отменено, диакон и причетники его также не получали. Содержание священноцерковнослужителей оценивалось как «бедное» (7).
В январе 1886 г. при Спасской церкви приходским священником Сергеем Ивановичем Багрянским была открыта церковно-приходская школа. Церковно-приходская школа размещалась в сторожке Спасской церкви, учащихся было 24 человека (8).
В 1896 г. священноцерковнослужителям Спасской церкви было назначено годовое денежное жалование – священнику 294 рубля, диакону 147 рублей, псаломщику 98 рублей. Помимо денежного жалования причт получал добровольные подаяния от прихожан за требоисправления (9).
В 1897–1900 гг. к Спасской церкви была приписана Церковь Богоявления Господня с. Кармалейский Гарт Алатырского уезда Симбирской губернии (10).
В 1902 г. в с. Сиява (Красногорская Слобода) для церковно-приходской школы было построено отдельное здание с квартирой для учителя. 1 сентября 1905 г. в д. Никольская (Каменная) входившей в приход Спасской церкви была открыта церковно-приходская школа (11).
В 1914 г. для проживания приходского священника был построен дом на церковно-усадебной земле, дом был построен на средства прихожан и принадлежал им (12).
На 1916 г. штат Спасской церкви состоял из священника (Дмитрий Григорьевич Никольский) и псаломщика (Сергей Александрович Рождественский). Земли при Спасской церкви было усадебной 1 десятина, 30 квадратных саженей, пахотной 31 десятина и три луговые поляны, пожертвованные помещицей Мятлевой П.И. Пахотная и луговая земля сдавалась причтом в аренду прихожанам за 170 рублей в год.
В приход Спасской церкви входило с. Сиява (Красногорская Слобода) и д. Никольская (Каменная) всего 482 крестьянских двора (1593 мужчины и 1664 женщины) (13).
23 января 1918 г. Советом Народных Комиссаров Российской Советской Федеративной Социалистической Республики был принят «Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви», в соответствии с которым: церковь отделялась от государства; каждый гражданин мог исповедовать любую религию или не исповедовать никакой; акты гражданского состояния должны были вестись гражданской властью: отделами записи браков и рождений; школа отделялась от церкви; все церковные и религиозные общества должны были подчиняться общим положениям о частных обществах и союзах и не пользовались никакими преимуществами и субсидиями ни от государства, ни от его местных автономных и самоуправлявшихся установлений; никакие церковные и религиозные общества не имели права владеть собственностью и не имели прав юридического лица; все имущества существовавших в России церковных и религиозных обществ являлись народным достоянием; здания и предметы, предназначавшиеся специально для богослужебных целей, отдавались в бесплатное пользование соответственных религиозных обществ (14).
Спасская церковь была закрыта постановлением Президиума Верховного Совета Чувашской Автономной Советской Социалистической Республики (далее – Чувашская АССР) от 12 июня 1941 г. (15).
Документы фонда № 269 «Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Сиява (Красногорская Слобода) Алатырского уезда Симбирской губернии» поступили в Центральный государственный архив Чувашской АССР в 1941 г. В результате описания были составлены описи № 1, 2 дел постоянного хранения на 80 единиц хранения за 1828–1924 гг. Решением центральной экспертно-проверочной комиссии Архивного отдела Народного комиссариата внутренних дел Чувашской АССР от 30 мая 1945 г. (протокол № 12) были выделены к уничтожению 32 единицы хранения (книги брачных обысков и духовные росписи).
На 10.04.2020 в фонде № 269 «Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Сиява (Красногорская Слобода) Алатырского уезда Симбирской губернии» числилось 2 описи, 48 единиц хранения за 1828–1924 гг.
В 2020 г. была проведена переработка описей № 1, 2 дел постоянного хранения, так как они не отвечали требованиям учета, поиска и необходимого качества описания дел и документов.
В ходе переработки были уточнены заголовки дел, уточнена схема систематизации дел в описи. Из старых описей была образована одна единица хранения.
Было проведено уточнение фондирования дел. Метрические книги Спасской церкви с. Сиява о родившихся, бракосочетавшихся и умерших за 1828–1848 гг. (приходские экземпляры), числившиеся по описи № 2, были переданы в фонд № 557 «Коллекция метрических книг».
По состоянию на 27.04.2020 на документы фонда № 269 «Церковь Спаса Нерукотворного Образа с. Сиява (Красногорская Слобода) Алатырского уезда Симбирской губернии» составлена опись № 1 дел постоянного хранения за 1828–1924 гг. на 47 единиц хранения.
Дела в описи № 1 систематизированы по хронологии, внутри годовых разделов по степени значимости документов. Опись № 1 включает клировые ведомости, духовные росписи (ведомости), приходные и расходные книги.
Текст документов рукописный, физическое состояние документов удовлетворительное.
Объем единицы хранения № 9 свыше 250 листов. Дело сформировано фондообразователем, в переплете, листы заверены скрепами. Разделение единицы хранения может привести к утрате археографических особенностей документов XIX в.
К описи № 1 составлен титульный лист, оглавление, предисловие.
К фонду составлена переводная таблица шифров.
Главный архивист М.А. Чернов
отдела НСА и ИПС
27.04.2020
_________________
(1) БУ «Госистархив Чувашской Республики» Минкультуры Чувашии. Ф. 269. Оп. 1. Д. 1. Л. 16.
(2) Там же. Л. 17–18.
(3) Там же. Л. 20.
(4) Там же. Л. 51 об.
(5) Там же. Д. 1. Л. 65 об; Д. 10. Л. 24 об.
(6) Там же. Д. 1. Л. 98.
(7) Там же. Д. 10. Л. 12–13.
(8) Там же. Л. 118.
(9) Там же. Д. 20. Л. 1 об.
(10) Там же. Д. 21. Л. 1 об.
(11) Там же. Д. 28. Л. 2; Д. 44. Л. 3 об.
(12) Там же. Д. 43. Л. 2 об.
(13) Там же. Д. 44. Л. 1–8.
(14) Гидулянов П.В. Отделение церкви от государства. – М.: Издательство НКЮ РСФСР, 1926. С. 615–617.
(15) БУ «Госистархив Чувашской Республики» Минкультуры Чувашии. Ф. Р-1857. Оп. 1. Д. 14. Л. 20.
Крайние даты документов
:
1828-1924
